Berpusat pada Yesus

Bacalah 1 Korintus 1: 10. Menurut Anda, apakah yang dimaksud Paulus dengan "erat bersatu dan sehati sepikir"?

Pembentukan klik-klik di sini merupakan penyangkalan terhadap kesetiaan seseorang kepada Kristus (1 Kor. 1: 10). Allah memanggil kita "ke dalam persekutuan dengan Anak-Nya Yesus Kristus, Tuhan kita" (1 Kor. 1: 9). Tuhan kita adalah Kristus, dan kita harus berpusat pada-Nya. Jadi, jawaban untuk pertanyaan-pertanyaan retorik "Apakah Kristus terbagi-bagi? Adakah Paulus disalibkan karena kamu? Atau adakah kamu dibaptis dalam nama Paulus?" (1 Kor. 1: 13) merupakan suatu "Tidak!" yang tegas. Kristus tidak terbagi-bagi. Kristuslah yang disalibkan bagi kita. Kita dibaptis "dalam nama Allah Bapa dan Anak dan Roh Kudus" (Mat. 28: 19).

Paulus menyebutkan bahwa kita adalah "tubuh Kristus dan kamu masing-masing adalah anggotanya" (1 Kor. 12: 27; penekanan ditambahkan). Meskipun tubuh memiliki banyak anggota—masing-masing dengan fungsinya—namun ia tetaplah satu tubuh. Agar tubuh berfungsi dengan baik, setiap anggota harus melakukan tugasnya sesuai dengan kemampuannya. Metafora ini menunjukkan bahwa Paulus mencari kesatuan, bukan keseragaman. Ia mencari kesatuan dalam keragaman. Lebih dari itu, ia mencari kesatuan meskipun ada keragaman.

Namun, semua pikiran dan pendapat harus tunduk kepada Kristus, Tuhan kita. Fakta bahwa Kristus adalah Tuhan kita merupakan konsep yang sangat penting bagi Paulus sehingga ia menggunakannya berulang kali di awal surat 1 Korintus (1 Kor. 1: 2, 7, 8, 9, 10). Jadi, sebelum Paulus membahas masalah klik-klik dan perpecahan manusia, ia pertama-tama menekankan bahwa semua kita memiliki Yesus sebagai Tuhan kita. Gereja tidak berpusat pada para pemimpin manusia. Orang Kristen berpusat pada Yesus.

Penekanan pada Ketuhanan Yesus di ayat-ayat awal 1 Korintus membantu kita memahami apa yang dimaksud Paulus dengan kata-kata: "erat bersatu dan sehati sepikir" (1 Kor. 1: 10). Istilah Yunani yang diterjemahkan sebagai "bersatu" berasal dari kata kerja katartizō, yang menyiratkan bahwa sesuatu harus dipulihkan ke kondisi yang semestinya. Ketika klik-klik terbentuk di sekitar para pemimpin manusia, hubungan dalam gereja harus dipulihkan ke kondisi yang semestinya, dan itu dapat terjadi melalui kesatuan dalam Kristus dan penyangkalan diri yang menyertainya.

Selama beberapa dekade terakhir, beberapa bagian dari Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh telah menekankan kelompok-kelompok kecil pendalaman Alkitab. Apa perbedaan antara klik dan kelompok kecil? Bagaimana kita bisa berhati-hati agar kelompok kecil tidak berubah menjadi klik?