Nabi-Nabi Perempuan

Bacalah Keluaran 15: 20, Hakim-hakim 4: 4, 2 Raja-raja 22: 14, dan Nehemia 6: 14. Apakah yang juga diajarkan oleh teks-teks ini tentang peran nubuat?

Ada banyak bukti dalam Kitab Suci bahwa Allah memanggil perempuan untuk menjadi utusan-Nya. (Lihat penggunaan kata Ibrani nevi'ah [Kel. 15: 20] dan kata Yunani prophetis [Luk. 2: 36]). Dalam Mikha 6: 4, Miryam terdaftar bersama Musa dan Harun sebagai mereka yang diutus kepada umat itu. Miryam ditampilkan sebagai nabiah yang menyanyikan lagu kemenangan ketika orang Israel menyeberangi Laut Merah (Kel. 15: 20, 21).

Namun, nabiah ini, seperti rekan-rekan prianya, bukannya tanpa kesalahan, sebagaimana sikapnya yang memalukan terhadap Musa dan istrinya yang orang Etiopia itu terungkap, tindakan yang karenanya nabiah itu dihukum sebagaimana mestinya (lihat Bil. 12: 1-10).

Kita dapat melihat pekerjaan nabi lain dalam kisah Debora, yang melayani sebagai hakim di Israel (Hak. 4: 1-4). Faktanya, ada bukti yang jelas bahwa Debora (Hak. 4: 4) menerima wahyu dari Allah (Hak. 4: 4-9, 14-22). Nyanyian kemenangannya (Hak. 5: 2-31) adalah pengakuan akan campur tangan Allah dan memiliki makna teologis yang mendalam bagi bangsa itu pada masa itu dalam sejarah.

Bacalah 2 Raja-raja 22: 11-14. Mengapakah orang-orang Raja Yosia pergi kepada Hulda? Apakah yang seharusnya dikatakan hal ini kepada kita tentang perannya yang penting di bangsa itu?

Hulda, "nabiah itu," dimintai petunjuk oleh orang-orang penting dari dewan Raja Yosia (2 Raj. 22: 14; 2 Taw. 34: 22) setelah mereka membacakan kata-kata dari "kitab Taurat" (2 Raj. 22: 8) (diyakini sebagai Ulangan) kepada raja, yang sebagai tanggapan, "dikoyakkannyalah pakaiannya" (2 Raj. 22: 11). Ini jelas merupakan masalah yang sangat serius, dan raja menganggapnya demikian, itulah sebabnya orang-orangnya langsung pergi ke Hulda. Dia telah menerima pekabaran dari Allah mengenai penghakiman yang akan datang atas Yehuda. Reformasi Yosia dihasilkan dari berbagai pekabaran nubuatan Hulda dan mencegah penghakiman Allah atas umat-Nya.

Nabi laki-laki dan nabi perempuan, meskipun dipanggil oleh Allah, juga adalah orang berdosa yang membutuhkan kasih karunia. Pengharapan apakah yang dapat Anda ambil dari kisah-kisah mereka?